Paul Richard Blum
List of Publications

Books authored

1. Philosophieren in der Renaissance, Stuttgart (Kohlhammer) 2004 (Ursprünge des Philosophierens 4). Reviews: Peter Lautner in Verbum 7 (2005), 331-333; Dialogo Filosofico 3 (2004) 558; Gnostika 2004, 102; M. W. F. Stone in Renaissance Quarterly 58 (2005) 987-988; Detlef Thiel in Litterae Cusanae 5 (2005) 15-18; Dagmar von Wille in Bruniana & Campanelliana 11 (2005) 605-606; Jeremiah Hackett in Sixteenth Century Journal 37 (2006) 955-956.
2. Giordano Bruno, München 1999 (Beck'sche Reihe "Denker" 551).
3. Philosophenphilosophie und Schulphilosophie - Typen des Philosophierens in der Neuzeit, Wiesbaden (Steiner) 1998 (Studia Leibnitiana Sonderheft 27).
   Reviews: Canisius 50 (1999) 30; M. Friedrich in: Server Frühe Neuzeit und Humanities - Sozial- und Kulturgeschichte http://www.sfn.uni-muenchen.de bzw. http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensio/Buecher/Buch.htm; C. E. M. Struyker Boudier in: Tijdschrift voor filosofie 1999, 630-631; Reinhard Brandt in Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 24 (2000) 34-36; Jacob Schmutz in Revue Thomiste 2000, 329-331; J. Boada in Actualidad bibliográfica de filosofía y teología, 73 (2000) 112-113; J. S. in: Archives de Philosophie 65/1 (2002) 62.
4. Aristoteles bei Giordano Bruno, Studien zur philosophischen Rezeption. München (Fink) 1980 (Die Geistesgeschichte und ihre Methoden 9).

Books edited

1. Thomas von Aquin und der Thomismus, Papers of the International Congress "Thomas Aquinas and Thomism", in: Verbum – Analecta Neolatina, 6, no. 1, 2004 and 6, no. 1, 2005.
2. The Iconography of the Fantastic, co-ed. with György Szönyi et. al., Szeged (JATE Press) 2002.
3. Aufklärung und Philosophie in katholischen Orden, Budapest 1999 (Verbum – Analecta Neolatina, 1, no. 2)
4. Philosophen der Renaissance, Darmstadt (Wissenschaftliche Buchgesellschaft/Primus) 1999.
   Portuguese edition: Filósofos da renascença - uma introdução, São Leopoldo (RS UNISINOS) 2003.
5. Marsilio Ficino in Mitteleuropa, Budapest 1999 (Verbum – Analecta Neolatina, 1, no. 1).
6. Sapientiam amemus, Humanismus und Aristotelismus in der Renaissance, München (Fink) 1999.
7. Katholische Kirche in Osteuropa, Verfolgung, Freiheit und Wiedergeburt. Vorträge des Internationalen Mitarbeiterkongresses zur Lage der Kirche in Osteuropa, Schönstatt, 27. bis 29. März 1990. Königstein 1990. [idem in English, French, Spanish, Dutch, Italian]
8. "The Catholic Reformation", Microfiche Collection, Inter Documentation Company, Leiden 1987 ff.
9. Studien zur Thematik des Todes im 16. Jahrhundert, Wolfenbüttel 1983 (Wolfenbütteler Forschungen 22).

Texts edited

1. Giovanni Pico della Mirandola: Über das Seiende und das Eine. Lateinisch-Deutsch, ed. in co-operation with Gregor Damschen, Dominic Kaegi and others, Hamburg (Meiner) 2006 (Philosophische Bibliothek 573).
2. Grazer philosophische Disputationen von Péter Pázmány, Piliscsaba (Katholische Péter-Pázmány-Universität) 2003.
3. Early Studies of Giordano Bruno (Series of reprints: Bartholmèss 1846-47; Clemens 1847, Frith 1887; Tocco 1889-1892), 6 vols. with Introduction and Bibliography, Bristol (Thoemmes Press) 2000
4. Marsilio Ficin Traktate zur platonischen Philosophie, ed., translation, commentary (with Elisabeth Blum and Thomas Leinkauf). Berlin (Akademie Verlag) 1993 (Collegia, Philosophische Texte).
   Hungarian edition: Marsilio Ficin Platonikus írások, Budapest (Szent István Társulat) 2003.
5. Marsilio Ficino, Über die Liebe oder Platons Gastmahl, lat.-dt., transl. Karl Paul Hasse, ed. with introduction and commentary. Hamburg (Meiner) 1984 (Philosophische Bibliothek 368); reprinted 1994 and 2004.
6. Giordano Bruno, Von der Ursache, dem Prinzip und dem Einen, transl. Adolf Lasson, introduction Werner Beierwaltes, ed. with commentary, Hamburg (Meiner) 1977 (Philosophische Bibliothek 21)
   reprinted 1983 and 1993.

Articles and book chapters

1. Pico, Theology, and the Church, in M. V.  Dougherty (ed.): Pico della Mirandola. New Essays, Cambridge (University Press) 2008, 37-60.
2. "Cognitio falsitatis vera est". Benedictus Pererius critico della magia e la cabala, in Fabrizio Meroi and Elisabetta Scapparone (eds.): La magia nell'Europa moderna: tra antica sapienza e filosofia naturale: atti del convegno, Firenze, 2-4 ottobre 2003. Firenze (Olschki) 2007, 345-362.
3. The immortality of the soul, in James Hankins (ed.): The Cambridge Companion to Renaissance Philosophy, Cambridge (University Press) 2007, 211-233.
4. “Ecclesia, quare dormis?” Raimondo Lullo e la missione laicale, in Bruniana & Campanelliana 13 (2007) 31-42.
5. Die List der Vernunft: Lévinas, Thomas und die Ethik des Wissens, in: István Gábor Cselényi et al. (eds.): Aquinói Szent Tamás nyomán. A Magyarországi Aquinói Szent Tamás Társaság konferencái 2004-2005 [In the Footsteps of Thomas Aquinas. Congresses of the Hungarian Thomas Aquinas Society 2004-2005], Budapest (Magyarországi Aquinói Szent Tamás Társaság) 2007, 9-26.
6. La caccia di Atteone: Mistero e commedia umana tra lo Spaccio e gli Eroici furori, in: Eugenio Canone and Ingrid D. Rowland (eds.): The Alchemy of Extremes. The Laboratory of the Eroici furori of Giordano Bruno, Pisa-Roma (IEPI) 2007, 33-39.
7. Platonische Liebe: Eine wahre Geschichte, in: Günter Frank et al. (eds.): Erzählende Vernunft, Berlin (Akademie Verlag) 2006, 19-28. German, modified version of: La vera storia dell'amor platonico, in: Bruniana & Campanelliana 11 (2005) 67-76.
8. Jan Patockas Sokrates und die Renaissance, in: Ludger Hagedorn, Hans Rainer Sepp (eds.): Andere Wege in die Moderne. Forschungsbeiträge zu Patockas Genealogie der Neuzeit, Würzburg (Königshausen & Neumann) 2006, 60-76; another version: Sokrates in der Renaissance, in: Wolfgang von der Weppen, et al. (eds.): Sokrates im Gang der Zeiten, Tübingen (Attempto) 2006, 91-104.
9. Astrazione per indifferenza: Bartolomeo Mastri all'inizio della metafisica modena, in: Marco Forlivesi (ed.): Rem in seipsa cernere. Saggi sul pensiero filosofico di Bartolomeo Mastri (1602-1673), Padova (Il Poligrafo) 2006, 223-236.
10. The Young Paul Oskar Kristeller as a Philosopher, in: John Monfasani (ed.): Kristeller Reconsidered, Essays on His Life and Scholarship, New York (Italica Press) 2006, 19-38.
11. Benedictus Pererius: Renaissance Culture at the Origins of Jesuit Science, in: Science & Education 15 (2006) 279-304.
12. Cultivating Talents and Social Responsibility: Aims and Means of Early Jesuit Education, paper at Commitment to Justice Conference, Cleveland , Ohio, October 13-16, 2005: http://www.loyola.edu/Justice/documents/commitment2005/panel13_cultivating.doc 
13. Die Graue Eminenz des Renaissance-Platonismus: Georgios Gemistos Plethon, in: Tumult. Schriften zur Verkehrswissenschaft 29 [Georgios Gemistos Plethon (1355-1452): Reformpolitiker, Philosoph, Verehrer der alten Götter] (2005), 119-129.
14. Trinity and Triangle – Giordano Bruno’s Secularizing of the Cusanian Trinity, in: Soter, ed. Vytautas Magnus University, Kaunas, Lithuania, 14 (42) 2004, 41-47; http://www.ceeol.com/aspx/issuedetails.aspx?issueid=93d0d7c3-027f-4d62-9779-e2f25099b62e – Abstract: http://www.vdu.lt/Leidiniai/SOTER/soter_14.html
15. Filozófia Magyar nyelven: Bertalanffi Pál, Sartori Bernát és a XVIII. század Egyetemi filozófiája [Philosophy in Hungarian: Bertalanffi, Sartori, and 18th century university philosophy], in: István Bitskey and Szabolcs Oláh (eds.), Religió, retorika, nemzettudat régi irodalomunkban, Debrecen (Egyetemi Kiadó) 2004, 513-529.
16. Natürliche Theologie und Religionsphilosophie im 17. und 18. Jahrhundert: Théophile Raynaud, Luis de Molina, Joseph Falck, Sigismund von Storchenau, in: Orvostörténeti közlemények – Communicationes de historia artis medicinae (Budapest) vol. 49, no. 1-2, issue 186-187 (2004) 5-16.
17. Truth Thrives in Diversity: Battista Mantovano and Lorenzo Valla on Thomas Aquinas, in: Verbum – Analecta Neolatina 6 (2004) 215-226; also in: Dalia M. Stanciene (ed.), Ethics in the Process of Globalization, Vilnius (Kulturos, filosofijos ir meno institutas) 2004, 240-252.
18. Jacques Maritain Against Modern Pseudo-Humanism, in: Atti del Congresso Tomista Internazionale su L’Umanesimo Cristiano nel III Milleni La Prospettiva di Tommaso d’Aquino, 21-25 Settembre 2003, Vatican City (Pontificia Academia Sancti Thomae Aquinatis) 2004, 780-791 (also available at: http://e-aquinas.net/pdf/blum.pdf).
19. Zur Monadologie der Geistesgeschichte: Die Bedeutung Philipp Melanchthons für Wilhelm Dilthey, in: Günter Frank a.o. (eds.), Melanchthon und die Neuzeit, Stuttgart-Bad Cannstatt (Frommann-Holzboog) 2003, 187-200.
20. 'Istoriar la figura': Syncretism of Theories as a Model of Philosophy in Frances Yates and Giordano Bruno, in: American Catholic Philosophical Quarterly 77 (2003)189-212 [revised translation of the article in Zeitsprünge - Forschungen zur Frühen Neuzeit 3 (1999) 130-154].
21. Natur als Person. Zur Geschichte des Naturbegriffs, in: Natur als Politikum, ed. Margarete Maurer and Otmar Höll, Wien (RLI) 2003, 21-46.
    [Hungarian version: A természet mint személy. Adalékok a természet fogalmának történetéhez (Nature as person. Observations on the history of the concept of nature), in : Magyar Filozófiai Szemle (Hungarian Philosophical Yearbook) 48 (2001) 551-582.]
22. Geschichtsphilosophie bei Giordano Bruno, in: La filosofia di Giordano Bruno. Problemi ermeneutici e storiografici, ed. Eugenio Canone, Firenze (Olschki) 2003, 115-128.
23. Gottes Plan: Von der Physikotheologie zur Theophysik, in: Philosophisches Jahrbuch 109 (2002) 271-282.
24. "Salva fide et pace". Religionsfrieden von Cusanus bis Campanella, in: Martin Thurner (ed.): Nicolaus Cusanus zwischen Deutschland und Italien, Berlin (Akademie) 2002, 527-554.
    „Salva fide et pace". Verski mir od Kuzanskega do Campanelle [Religious peace from Cusanus to Campanella, in Slovenian] , in: Poligrafi (Ljubljana) year 6 (2001), issue 23/24, 231-258.
25. Eintracht und Religion bei Giovanni Pico della Mirandola, in: Suche nach Frieden: Politische Ethik in der Frühen Neuzeit II, ed. Norbert Brieskorn and Markus Riedenauer, Stuttgart (Kohlhammer) 2002, 29-46.
26. “Einheit verhindert Krieg”. Zur Soziologie einer Universalmonarchie in Tommaso Campanellas “Sonnenstadt”, ibid. 153-172.
27. 'Saper trar il contrario dopo aver trovato il punto de l'unione': Bruno, Cusano e il platonismo, in: Letture Bruniane I-II, ed. Eugenio Canone, Pisa-Roma (IEPI) 2002, 33-47.
28. Being a Modern Philosopher and Reading Giordano Bruno, in: Giordano Bruno – Philosopher of the Renaissance, ed. Hilary Gatti, Aldershot (Ashgate) 2002, 405-415.
29. Die Religion der Phantasie: Giordano Brunos Reinigung des Himmels, in: The Iconography of the Fantastic, ed. György Szönyi et al., Szeged (JATE Press) 2002, 163-174.
30. La métaphysique comme théologie naturelle: Bartolomeo Mastri, in: Les études philosophiques 2002/1, 31-47.
31. A plátoi szerelem igaz története (The true story of Platonic love), in Pázmány Campus, Sept./Oct. 2002, 39-41.
32. 'Ubi natura facit circulos in essendo, nos facimus in cognoscendo'. Der demonstrative Regreß und der Beginn der modernen Wissenschaft bei katholischen Scholastikern, in: La presenza dell’aristotelismo padovano nella filosofia della prima modernità, ed. Gregorio Piaia, Padova-Roma (Antenore) 2002, 371-392.
33. La religione naturale di Marsilio Ficino, in: Les Cahiers de l'Humanisme, II, Marsile Ficin ou les mystères platoniciens. Actes du XLIIe Colloque International d'Etudes Humanistes. Centre d'Etudes Supérieures de la Renaissance. Tours, 7-10 juillet 1999, organisé par S. Toussaint, Paris (Les Belles Lettres) 2002, p. 313-326.
34. Das Opfer des Ruhms. Religionsphilosophie und Ethik bei Giordano Bruno, in: Religion, Fiction, and History. Essays in Memory of Ioan Petru Culianu, ed. Sorin Antohi, Bukarest (Nemira) 2001, Bd. II, 41-65. [Also in: Philosophy of Giordano Bruno / Die Philosophie von Giordano Bruno, ed. Tomáš Nejeschleba, Olomouc 2003, 101-119.]
35. 'Il sacrificio de laude'. La filosofia del sacrificio di Giordano Bruno, in: Cosmología, teología y religión en la obra y en el proceso de Giordano Bruno, ed. Miguel A. Granada, Barcelona (Universitat de Barcelona) 2001, 39-46.
36. Sigieri e San Tommaso nel 'Paradiso', in: Verbum, Analecta Neolatina 3 (2001), 101-109 [Sonderheft Dante].
37. Was ist Renaissance-Humanismus? Zur Konstruktion eines kulturellen Modells, in: Philologie und Erkenntnis, Beiträge zu Begriff und Problem frühneuzeitlicher 'Philologie', ed. Ralph Häfner, Tübingen (Niemeyer) 2001, 227-246. 
38. Principles and powers: how to interpret Renaissance philosophy of nature philosophically? in: Minerva - An Internet Journal of Philosophy  5 (2001)  166-181 (http://www.ul.ie/~philos/vol5/).
39. The Jesuits and the Janus-faced History of Natural Sciences, in: Religious Confessions and the Sciences in the Sixteenth Century, ed. Jürgen Helm and Annette Winkelmann, Leiden (Brill) 2001, 19-34.
40. Die Schulphilosophie in den katholischen Territorien, in: Friedrich Ueberweg, Grundriss der Geschichte der Philosophie, Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bd. 4: Das heilige Römische Reich Deutscher Nation, Nord- und Ostmitteleuropa, hg. v. Helmut Holzhey und Wilhelm Schmidt-Biggemann, Basel (Schwabe) 2001, 302-391 [with contributions by Notker Hammerstein and Vilem Mudroch].
41. Poesia come filosofia, in: Grazia Marchianò (ed.), La pluralità estetica, Lasciti e irradiazioni oltre il Novecento (Associazione Italiana Studi di Estetica, Annali 2000-2001), Arezzo 2001, 375-381.
42. Europa - ein Appellbegriff, in: Archiv für Begriffsgeschichte 43 (2001) 149-171.
    Abridged version: Europa – ein Appellbegriff, in: "swer sînen vriunt behaltet, daz ist lobelîch". Festschrift für András Vizkelety, ed. Márta Nagy et al., Piliscsaba-Budapest (Katholische Péter-Pázmány-Universität) 2001, 573-579.
    Idem in Hungarian: Európa – egy hortatív fogalom, in: Kalligram (Pozsony/Bratislava) 2002/1-2, 19-28.
43. Auf dem Weg zur Prozeßmetaphysik: Die Funktion der Monaden in Giordano Brunos Philosophie, in: Perspektiven der Philosophie 27 (2001) 77-102 [slightly different version in: La mente di Giordano Bruno, ed. Fabrizio Meroi, Firenze (Olschki) 2004, 141-161].
44. Péter Pázmány als Philosophieprofessor, in: Pázmány Péter és kora [P. P. and his times], ed. Emil Hargittay, Piliscsaba (Pázmány Péter Katolikus Egyetem) 2001, 35-49.
    Previous versions: Die Philosophie des Kardinals - Scholastik und Humanismus bei Péter Pázmány SJ, in: Sapientiam amemus, Humanismus und Aristotelismus in der Renaissance, München 1999, 191-202.
    Péter Pázmány SJ als Grazer Philosophieprofessor, in: Semiotische Berichte 1998, 57-74.
45. "A pretty curious circumstance in the history of sciences": David Humes Naturalisierung der Religion, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 23 (2000) 143-155 [Festschrift Fritz Krafft].
46. Die Versuchung der Philosophie durch graphische Schemata: Berthold Hauser SJ, in: Emblematik und Kunst der Jesuiten in Bayern: Einfluß und Wirkung, ed. Peter M. Daly a.o., Turnhout (Brepols) 2000, 181-193.
47. Esiste un'etica in Giordano Bruno? in: Paradigmi, anno 18, no. 53 (2000) 197-215.
48. Francesco Patrizi in the "Time Sack": History and Rhetorical Philosophy, in: Journal of the History of Ideas 61 (2000) 59-74.
49. Natur im Denken der Renaissance, in: Künste und Natur in Diskursen der frühen Neuzeit, ed. Hartmut Laufhütte, Wiesbaden (Harrassowitz) 2000 (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung 35), 289-300.
50. Atonement before guilt: The end of history and the endings of mystery stories, in: Intellectual News, nos. 6-7, Winter 2000, 93-99.
    Abridged version: Die Sühne vor der Schuld. Über das Rückwärtslesen von Geschichten, in: Universitas 54 (1999) 481-491.
51. Warum ruhte Gott am Siebten Tag?, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie 1999, Heft 2, 245-257.
52. Vicissitudo und memoria - Geschichtsphilosophie bei Giordano Bruno, in: Pirckheimer Jahrbuch 14 (1999), 105-120.
53. Dio e gli individui: L'"Arbor Porphyriana" nei secoli XVII e XVIII, in: Rivista di filosofia neo-scolastica 91 (1999) 18-49.
54. Aristotelianism more geometric Honoré Fabri, in: Philosophy in the Sixteenth and Seventeenth Centuries - Conversations with Aristotle, ed. C. W. T. Blackwell and Sachiko Kusukawa, Aldershot (Ashgate) 1999, 234-247.
55. The Catholic Church in Hungary: a Case of Remodernization?, in: Religion, State & Society 27, no. 3/4 (1999) 315-326.
56. Expressionistische Lyrik als Existenzphilosophie, in: Existentia 9 (1999) 171-181.]
57. Natur als Person, in: Der blaue Reiter 9/1 (1999) 29-31.
58. Philosophie in der Renaissance, in: P. R. Blum (ed.), Philosophen der Renaissance, Darmstadt 1999, 1-10.
59. Lorenzo Valla: Humanismus als Philosophie, ibid. 33-40.
60. Istoriar la figura: Theoriensynkretismus bei Frances A. Yates und Giordano Bruno als philosophisches Modell, in: Zeitsprünge - Forschungen zur Frühen Neuzeit 3 (1999) 130-154.
61. Tarp realizmo ir gnoseologijos: Porphyrijaus medis nuo Tomo Akviniecio iki XVIII amziaus [Between realism and gnoseology: The Arbor Porphyriana in Thomas von Aquin and in the 18th centruy], in: Tomizmas: praeitis ir dabartis [Thomism: Past and present], Vilnius 1999, 42-73.
62. Sinkretizam teorija u Antonija Zara (1574-1621) Istranina [Syncretism of theories in Antonius Zara], in: Prilozi za istrazivanje hrvatske filozofske bastine [Zagreb] 24 (1998) 5-13.
    German version: Theoriensynkretismus bei Antonius Zara (1574-1621) aus Istrien, in: Verbum (Budapest) 1 (1999) 21-29.
63. Aufklärung zwischen Humanismus und Scholastik bei Andreas Gordon OSB und seinen Gegnern, in: Die Renaissance als erste Aufklärung, Bd. III: Die Renaissance und ihr Bild in der Geschichte, ed. v. Enno Rudolph, Tübingen 1998, 135-147.
64. Der Ort der Freiheit - Argumente aus der Renaissance-Philosophie, in: Freedom in Contemporary Culture, Acts of the V World Congress of Christian Philosophy, Lublin 1998, 469-486.
65. "Das Haus Gottes abdichten, damit es nicht hineinregnet": Rationale Argumente für die Religion in der Renaissance, in: Jahrbuch der Karl Heim Gesellschaft, 11 (1998) 39-56. 
66. Der Heros des Ursprünglichen: Ernesto Grassi über Giordano Bruno, in: Bruniana & Campanelliana 4 (1998) 107-121.
67. Die Renaissance studieren, in: Information Philosophie 1998/1, 54-62.
68. Franz Jacob Clemens e la lettura ultramontanistica di Bruno, in: Brunus redivivus, Momenti della fortuna di Giordano Bruno nel XIX secolo, ed. E. Canone, Pisa-Roma 1998, 67-103.
69. Frane Petric' u "vreci vremena": povijest i retoricka folozofija [Francesco Patrizi in the time sack, abridged version of the article in Journal of the History of Ideas 2000], in: Prilozi za istrazivanje hrvatske filozofske bastine [Zagreb] 23 (45-46), 1997, 19-34.
70. Theoriensynkretismus: Bemerkungen zum Hermetismus bei Giordano Bruno, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 21 (1997) 101-110.
71. God and Science, Bericht über ein Symposium am King's College der Universität London, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 20 (1997) 313-316.
72. "Seinssehnsucht" - Peter Wust kritisiert Martin Heidegger, in: Im Ringen um die Wahrheit, Festschrift Alma von Stockhausen, ed. Remigius Bäumer a.o., Weilheim-Bierbronnen 1997, 235-256.
73. Selbstbezug und Transzendenz in der Renaissancephilosophie bei Cusanus, Ficino und Pico, in: Rationalität und Innerlichkeit, ed. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz a.o., Hildesheim (Olms) 1997, 59-74.
74. Jesuiten zwischen Religion und Wissenschaft, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 18 (1995) 205-216.
75. Marsilio Ficino, in: Klassiker der Religionsphilosophie, ed. Friedrich Niewöhner, München 1995, 259-271 und 376-379.
    French version: Marsile Ficin, in: Petit Dictionnaire des Philosophes de la Religion, ed. Friedrich Niewöhner, Yves Labbé, Paris, 1996, 507-531. Italian version in: Dizionario dei filosofi della religione, Città del Vaticano 2001, 288-301.
76. L'enseignement de la métaphysique dans les collèges jésuites d'Allemagne au XVIIe siècle, in: Les Jésuites à la Renaissance, ed. Luce Giard, Paris (PUF) 1995, 93-105.
77. Jacobus Pontanus, in: Deutsche Dichter der frühen Neuzeit, ed. Stephan Füssel, Berlin 1993, 626-635.
78. Philosophenphilosophie und Schulphilosophie, in: Verum et factum, Fs. Stephan Otto. Frankfurt 1993, 37-50.
79. Warum lobt Fray Benito Jerónimo Feijóo OSB den Scholastiker Luis de Lossada SJ? in: La secularización de la cultura española en el Siglo de las Luces, ed. Manfred Tietz, Wiesbaden (Harrassowitz) 1992 (Wolfenbütteler Forschungen 53), 15-31.
80. Qualitates occultae: Zur philosophischen Vorgeschichte eines Schlüsselbegriffs zwischen Okkultismus und Wissenschaft, in: Die okkulten Wissenschaften in der Renaissance, ed. August Buck, Wiesbaden (Harrassowitz) 1992 (Wolfenbütteler  Abhandlungen zur Renaissanceforschung 12), 45-64.
81. Brunos Brunianismus, in: Die Frankfurter Schriften Giordano Brunos und ihre Voraussetzungen, ed. Klaus Heipcke a.o., Weinheim 1991, 201-210.
82. Erfahrung, Weltbild und Erkenntnis bei Nikolaus Cusanus, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 14 (1991) 97-105.
83. Giordano Bruno, Matthias Aquarius und die eklektische Scholastik, in: Archiv für Geschichte der Philosophie 72 (1990) 275-300.
84. Giordano Bruno kao eklekticki skolastik [abridged Croatian version of the previous item] in: Godisnjak za povijest filozofije 5 (1987) [ersch. 1989] 95-118.
85. Valerian Magnis philosophisches Programm, in: Disiecta membra, Festschrift Karlfried Gründer, Basel 1989, 199-210.
86. Der Standardkursus der katholischen Schulphilosophie im 17. Jahrhundert, in: Aristotelismus und Renaissance, In Memoriam Charles B. Schmitt, Wiesbaden (Harrassowitz) 1988 (Wolfenbütteler Forschungen 40), 127-148.
87. The New Genesis: Voltaire's Quarrel with Maupertuis, in: Prima Philosophia 1 (1988) 179-191.
88. Science and Scholasticism in Melchior Cornaeus SJ, in: Acta Conventus Neo-Latini Guelpherbytani, Binghamton/New York 1988 (Medieval and Renaissance Texts and Studies 53), 573-580.
89. Sentiendum cum paucis loquendum cum multis: Die aristotelische Schulphilosophie und die Versuchungen der Naturwissenschaften bei Melchior Cornaeus SJ, in: Aristoteles Werk und Wirkung (Festschrift Paul Moraux) II, Berlin 1987, 538-559.
90. Die zwei Philosophien des Bernardus a S. Theresia OESAdisc., in: Studia Comeniana et historica XVI, 32, 1986, 101-123.
91. Methoden und Motive der Platoninterpretation bei Marsilio Ficino, in: Acta Conventus Neolatini Sanctandreani, Binghamton/New York 1986 (Medieval and Renaissance Texts and Studies 38) 119-126.
92. Apostolato dei Collegi, on the Integration of Humanism in the Educational Programme of the Jesuits, in: History of Universities 5 (1985) 101-115.
93. Renaissance der Intertextualität? Bemerkungen zur Literaturtheorie der Prämoderne, in: Pirckheimer-Jahrbuch 1 (1985) 111-117.
94. D'ogni legge nemico e d'ogni fede, Giordano Brunos Verhältnis zu den Konfessionen, in: Renaissance-Reformation, ed. A. Buck, Wiesbaden (Harrassowitz) 1984 (Wolfenbütteler  Abhandlungen zur Renaissanceforschung 5), 65-75.
95. Leichenpredigten: Bemerkungen zu einem Forschungsgebiet und Vorstellung der Tübinger Sammlung des Martin Crusius, in: Studien zur Thematik des Todes im 16. Jahrhundert, Wolfenbüttel 1983 (Wolfenbütteler Forschungen 22), 111-124.
96. Die geschmückte Judith, Die Finalisierung der Wissenschaften bei Antonio Possevino SJ, in: Nouvelles de la République des Lettres 1983, 113-126.
97. Giordano Bruno am englischen Hof, in: Europäische Hofkultur im 16. und 17. Jahrhundert III. Hamburg (Hauswedell) 1981 (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung 10), 685-692.

Larger Contributions to dictionaries

1. Zentrum, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie Bd. 12, 2004, 1298-1301.
2. Naturphilosophie, in: Der Neue Pauly, Enzyklopädie der Antike, vol. 15/1, Stuttgart (Metzler) 2001, 767-772.
3. Humanismus, in: Enzyklopädie Philosophie, Hamburg 1999, I, 566-570.
4. Renaissance und Barock: Philosophie, in: Brockhaus, Die Bibliothek, Kunst und Kultur Bd. 4., Leipzig 1998, 30-56, 62-77, 82-93, 98-116.
5. Über die Würde des Menschen - Die frühen Humanisten, in: Brockhaus, Die Bibliothek, Kunst und Kultur Bd. 3, Leipzig 1997, S. 302-306.
6. Qualitas occulta, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie Bd. 7, 1989, 1742-1748.
7. Platonismus, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie Bd. 7, 1989, 977-985.
8. Philosophie, institutionelle Formen, Renaissance, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie Bd. 7, 1989, 819-823;
   reprinted in: Philosophie in der Geschichte ihres Begriffs, ed. K. Gründer. Basel 1990.

Minor Contributions to dictionaries

1. Cesare Cremonini, in: Lexikon für Theologie und Kirche XI, Freiburg etc. 2001, 53.
2. Jacopo Zabarella, in: Lexikon für Theologie und Kirche X, Freiburg etc. 2001, 1358.
3. Hermetik/Hermetica, 3. Renaissance, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., III, Tübingen 2000, 1671 sq.
4. Pietro Pomponazzi, in: Lexikon für Theologie und Kirche, VIII, Freiburg etc. 1999, 411.
5. Petrus Ramus, ibid. 824 f.
6. Bruno, Giordano, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Neue Ausgabe Bd. 2, Freiburg 1994, Sp. 734-735.
7. Aristotelismus (V), in: Lexikon für Theologie und Kirche, Neue Ausgabe Bd. 1, Freiburg 1993, Sp. 979-980.
8. Opus philosophicum (Valerianus Magni), Artikel in: Encyclopédie philosophique universelle - Les oeuvres philosophiques, Paris (PUF) 1992, S. 1314
9. Ficino, Marsili Artikel ibid., 430-431.
10. Feliciano, Felice: Artikel in: Lexikon des Mittelalters, München (Artemis), IV, (1987) 338-339.
11. Donatus, Hieronymus: Artikel ibid. 1240-1241.
12. Dati, Agostin Artikel in: Lexikon des Mittelalters, München (Artemis), III, (1984) 574.

Book reviews

1. Jill Kraye and Risto Saarinen (eds.): Moral Philosophy on the Threshold of Modernity, Dordrecht 2005, in: Renaissance Quarterly 59 (2006) 938-939.
2. Christopher S. Celenza: The Lost Italian Renaissance: Humanists, Historians, and Latin's Legacy, Baltimore 2004, in: Journal of the History of Philosophy 43 (2005) 485-487.
3. Benedetto Luschin Vulnera diligentis, Florence 2002, in: Sixteenth Century Journal 36 (2005) 611-613.
4. Günter Frank: Die Vernunft des Gottesgedankens. Religionsphilosophische Studien zur frühen Neuzeit, Stuttgart 2003, in: Sixteenth Century Journal 36 (2005) 565-566.
5. Jude P. Dougherty: Religion – Gesellschaft – Demokratie, Berlin 2003, in: The Review of Metaphysics 58 (2004) 177-178.
6. Miguel A. Granada, Giordano Brun Universo infinito, unión con Dios, perfección del hombre, Barcelona: Herder, 2002, in: Renaissance Quarterly 57 (2004) 296-297.
7. Jill Kraye and M. W. F. Stone (ed.), Humanism and Early Modern Philosophy, London/New York: Routledge, 2000, in: Journal of the History of Philosophy 40 (2002) 121-122.
8. Aza Goudrian, Philosophische Gotteserkenntnis bei Suárez und Descartes im Zusammenhang mit der niederländischen reformierten Theologie und Philosophie des 17. Jahrhunderts, Leiden: Brill, 1999, in: Renaissance Quarterly 40 (2002) 752-753.
9. Walter Andreas Euler, ‘Pia philosophia’ et ‘docta religio’. Theologie und Religion bei Marsilio Ficino und Giovanni Pico della Mirandola, München: Fink 1998, in: Wolfenbütteler Renaissance-Mitteilungen 26 (2002) 43-44.
10. Wolfgang Wildgen, Das kosmische Gedächtnis. Kosmologie, Semiotik und Gedächtnistheorie im Werke Giordano Brunos, Frankfurt usw.: Lang 1998, in: Wolfenbütteler Renaissance-Mitteilungen 26 (2002) 45-46.
11. Jörg Lauster, Die Erlösungslehre Marsilio Ficinos. Theologiegeschichtliche Aspekte des Renaissanceplatonismus, Berlin/New York 1998, in: Journal of Ecclesiastical History 53 (2002) 368-369.
12. Alessandra Tarabochia Canavero, Vorrei raccontarti del cielo stellato, Milano 1999, in: Verbum, Acta neolatina 3 (2001) 237-239.
13. Giordano Bruno Considered: Book reviews of: Hilary Gatti, Giordano Bruno and Renaissance Science, Ithaca, N.Y., 1999; und: Giordano Bruno, Cause, Principle and Unity, transl. by R. de Luca, Cambridge/New York 1998, in: Journal for the History of Astronomy 31 (2000) 72-75.
14.  Michael Stausberg, Faszination Zarathushtra: Zoroaster und die Europäische Religionsgeschichte der Frühen Neuzeit, Berlin/New York 1998, in: Renaissance Quarterly 53 (2000) 254-255 [engl.], and in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 24 (2000) 32-34.
15. Trust in God and Keep Your Powder Dry - Book review: David S. Katz and Richard H. Popkin: Messianic Revolution: Radical Religious Politics to the End of the Second Millennium, New York 1999, in: H-Net Reviews, H-Ideas, February 2000. URL: http://www.h-net.msu.edu/reviews/showrev.cgi?path=4156951832240
16. Anne Eusterschulte, Analogia entis seu mentis, Analogie als erkenntnistheoretisches Prinzip in der Philosophie Giordano Brunos, Würzburg 1997, in: Bruniana & Campanelliana 5 (1999) 539-541.
17. Matthias J. Fritsch, Vernunft-Offenbarung-Religion. Eine historisch-systematische Untersuchung zu Sigismund von Storchenau, Frankfurt 1997, in: Theologische Revue 95 (1999) 152-155.
18. Crossroads of Modern Science: Mártha Fehér, Changing tools, Case studies in the history of scientific methodology, Budapest 1995, in: Budapest Review of Books vol. 8, n. 2, Summer 1998, 82-83.
19. Maija Kallinen: Change and Stability. Natural Philosophy at the Academy of Turku (1640-1713).  Helsinki 1995, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 21 (1998) 4.
20. Günter Frank: Die theologische Philosophie Philipp Melanchthons (1497-1560), Hildesheim 1995, in: Bruniana & Campanelliana 3 (1997) 359-361.
21. Tommaso Campanella, Philosophische Gedichte, übers. u. ed. Thomas Flasch, Frankfurt 1996, in: Bruniana & Campanelliana 3 (1997) 357-359.
22. Gerda von Bredow, Im Gespräch mit Nikolaus von Kues, Münster 1995, in: Wolfenbütteler Renaissance-Mitteilungen 21 (1997) 60-62/
23. Drei neue Veröffentlichungen zu Giordano Bruno in Deutschland [Giordano Bruno, Tragik eines Unzeitgemäßen, ed. v. W. Hirdt; Giordano Bruno, ausgew. v. E. von Samsonow; A. Bönker-Vallon, Metaphysik und Mathematik bei Giordano Bruno], in: Bruniana & Campanelliana 2 (1996) 383-387.
24. Sachiko Kusukawa: The Transformation of Natural Philosophy: The Case of Philip Melanchthon, Cambridge/New York 1995, in: Isis 87 (1996) 541-542.
25. Roman Darowski SJ, Filozofia w Szkolach jezuickich w Polsce w XVI wieku. Kraków 1994, in Wolfenbütteler Renaissance-Mitteilungen 20 (1996) 132-134.
26. Collective review of books in: Bruniana & Campanelliana 1 (1995) 324, 325, 331 f.
27. H.-B. Gerl-Falkovitz, Die zweite Schöpfung der Welt, Mainz 1994, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 19 (1995) 15-17.
28. Giordano Bruno, De umbris idearum, ed. Rita Sturlese, Firenze 1991, in: Archiv für Geschichte der Philosophie 77 (1995) 83-87.
29. Albert Krayer, Mathematik im Studienplan der Jesuiten, Stuttgart 1991, in: History of Universities 12 (1993) 421-422. - Dasselbe deutsch in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 17 (1994) 144.
30. Russische Religionsphilosophie und Gnosis, ed. Peter Koslowski, Hildesheim 1992, in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 22 (1993) 189-191.
31. Il Rinascimento nell'Ottocento in Italia e Germania / Die Renaissance im 19. Jahrhundert in Italien und Deutschland. A cura di/ed. von August Buck und Cesare Vasoli, Bologna/Berlin 1989, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 16 (1992) 61-64.
32. Giordano Bruno, Summa terminorum metaphysicorum, ed. Eugenio Canone, Roma 1989, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 15 (1991) 21.
    Leen Spruit, Il problema della conoscenza in Giordano Bruno, Napoli 1988, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 15 (1991) 21-22.
    Vito Mariano Cancelliere, Un pedante viene battuto, Bern 1988, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 15 (1991) 22.
33. The Cambridge History of Renaissance Philosophy, ed. Charles B. Schmitt, Cambridge 1988, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 14 (1990) 130-132.
34. Ivana Cornejová/Anna Fechtnerová, Zivotopisny slovnik prazké univerzity, Filosofická a teologická fakulta 1654-1773, Praha 1986, in: History of Universities 8 (1989) 246-249.
35. Federico Cesi e la fondazione dell'Accademia dei Lincei, Napoli 1988, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 12 (1989) 257.
36. U. G. Leinsle, Das Ding und die Methode, Augsburg 1985, in: Archiv für Geschichte der Philosophie 70 (1988) 327-332.
37. W.-D. Müller-Jahncke, Astrologisch-magische Theorie und Praxis in der Heilkunde der frühen Neuzeit, Stuttgart 1985, ebd. 725-728.
38. P. Zambelli (Hg.), 'Astrologi hallucinati' Stars and the End of the World in Luther's Time, Berlin 1986, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 42 (1988) 722-725.
39. Marsilio Ficino e il ritorno di Platone, studi e documenti, Firenze 1986, in: Archiv für Geschichte der Philosophie 70 (1988) 229-232.
40. Rita Sturlese, Bibliografia, censimento e storia delle antiche stampe di Giordano Bruno. Firenze 1987, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 12 (1988) 110-111.
41. Daniel P. Walker, Il concetto di spirito o anima in Henry More and Ralph Cudworth, Napoli 1986, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 10 (1987) 189-190.
42. R. J. Schoeck, Intertextuality and Renaissance Texts, Bamberg 1984, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 11 (1987) 16-17.
43. K. J. Wilson: Incomplete Fictions, The Formation of English Renaissance Dialogue, Washington 1985, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 10 (1986) 67-68.
44. Francisco L. Lisi, Einheit und Vielheit des platonischen Nomosbegriffes, Königstein 1985, in: Prometheus (Firenze) 11 (1985) 287-288 (italien.).
45. Stanislav Sousedík, Valerian Magni 1586-1661, Sankt Augustin 1982, in: Philosophische Rundschau 32 (1985) 291-293.
46. Collectanea Trapezuntiana, ed. John Monfasani, Binghamton/New York 1984, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 9 (1985) 59-61.
47. Humanismus im Bildungswesen des 15. und 16. Jahrhunderts, ed. W. Reinhard, Weinheim 1984, ibid. 57-59.
48. Ioan Petru Culianu, Magia spirituale e magia demonica nel Rinascimento, in: Rivista di storia e letteratura religiosa 17 (1981) 360-408, ibid. 11-12.
49. From Wolfram and Petrarch to Goethe and Grass, Studies in Literature in Honour of Leonard Forster, Baden-Baden 1982, in: Gnomon 56 (1984) 463-465.
50. Sandra Tugnoli Pattaro, Metodo e sistema delle scienze nel pensiero di Ulisse Aldrovandi, Bologna 1981, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 38 (1984) 161-163.
51. Niklas Holzberg, Willibald Pirckheimer, Griechischer Humanismus in Deutschland, München 1981, in: Historische Zeitschrift 235 (1982) 640-641.
52. Giannozzo Manetti, Vita Socratis et Senecae, a cura di Alfonso de Petris, Firenze 1979, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 36 (1982) 470-473.
53. Pierre Gassendi, Institutio logica, Assen 1981, Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 6 (1982) 56-57.
54. Howard Jones, Pierre Gassendi 1592-1655, Nieuwkoop 1981, ibid. 55-56.
55. Michele Ciliberto, Lessico di Giordano Bruno, Roma 1979, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 34 (1980) 677-678.
    Alfonso Ingegno, Cosmologia e filosofia nel pensiero di Giordano Bruno, ibid. 678-681.

Miscellanea

1. Contributions to Roundtable on the occasion of the translation into English of Eugenio Garin's History of Italian Philosophy (Amsterdam/New York, 2008) http://h-net.msu.edu/cgi-bin/logbrowse.pl?trx=lx&list=H-Italy&user=&pw=&month=0801 on 22 and 29 January 2008.
2.  Lost-Found-Lost: The Dialectics of Humanism. Reflections on Christopher S. Celenza's "Humanism and the Classical Tradition", in e-Colloquia vol. 4, no. 12 (2006) http://www.ecolloquia.com/issues/200601/index.html
3. An Interview with Stanislav Sousedík on the Czech Republic before and after Charta 77, in: Intellectual News 15, Winter 2005, 7-12.
4. Utószó: Tekintélyelv nélkül nincs demokrácia [Epilogue: Without Authority no Democracy], in: Yves R. Simon: Tekintély és társadalom [A General Theory of Authority, Hungarian], Budapest (Szent István Társulat) 2004, pp. 207-212.
5. Sektion Physik, Geographie und Geogonie, Naturgeschichte. Einleitung, in: Scientiae et artes. Die Vermittlung alten und neuen Wissens in Literatur, Kunst und Musik, ed. Barbara Bauer-Mahlmann, Wiesbaden (Harrassowitz) 2004, vol. 1, pp. 447-452 (with Martin Mulsow).
6. Transatlantische Mißverständnisse: Der Briefwechsel amerikanischer und deutscher Intellektueller über den 11. September, in: H-Soz-u-Kult Froum http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/index.asp?id=84&type=diskussionen&pn=forum
7. Tagungsbericht: Marsilio Ficino in Mitteleuropa, in: Pirckheimer Jahrbuch 13 (1998) 170-171 (auch in: Pázmány Campus, Piliscsaba, 3, 1998, H. 4, 7.)
8. Tagungsbericht: Naturphilosophie in der Renaissance, in: Pázmány Campus (Piliscsaba) 3 (1998) H. 4, 6.
9. Tagungsbericht: Der Beitrag der Orden zur Aufklärungsphilosophie, in: Campus (Piliscsaba) 2 (1997), H. 7, 5-6.
10. Zwischen Prinzipien und Kleinkram: Internationale Konferenz über Philosophie in St. Petersburg, in: Evangelium und Wissenschaft, Beiträge zum interdisziplinären Gespräch, April 1996, 49-50.
    auch in: Information Philosophie 24, Heft 2, Juni 1996, 130.
11. Metaphysics Restored in Christian Existentialism - The Case of Peter Wust (abstract), in: Paradigms of Philosophizing, Second International Conference on Philosophy and Culture, ed. L. Moreva und I. Yevlampiev, St. Petersburg, 1995. 
12.  Institutionen der Philosophie im 17. Jahrhundert: Jesuiten, in: Streuung und Bindung, Über Orte und Sprachen der Philosophie, Zweites Deutsch-Französisches Philosophie-Colloquium, 25. X. - 29. X. 1987 Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, 14-16.
13. "Marsilio Ficino e il ritorno di Platone", in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 8 (1984) 154-155.
14. Obituary: Charles B. Schmitt, ibid. 41-44.
15. Zeit und Raum im 16. Jahrhundert, Kongreßbericht, ibid. 139-140.
16. Bildung und Unbildung im 16. Jahrhundert, in: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 6 (1983) 194.
17. Zur Thematik des Todes im 16. Jahrhundert, in: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen 5 (1981) 152-153.

Editorship of periodicals and series

"Athena - Journal of Philosophy", Vilinus, Lithuania (member of the editorial board)
"Bruniana et Campanelliana - Ricerche filosofiche e materiali storico-testuali", Rom  (member of  the Comitato scientifico)
"Collegia - Philosophische Texte", Berlin Akademie-Verlag (Acta humaniora) (coed.).
"E-Colloquia - 16th century English Literature, Theology and Philosophy", Pázmány University Electronic Press (member of the editorial board)
"Fides & Ratio" [Philosophy of Religion Series], Szt. István Társulat, Budapest (co-edited with Balázs Mezei)
"Historia critica philosophiae", Peter Lang, New York.
"Humboldt-Nachrichten", Budapest (member of the editorial board)
"Logos - Journal for Philosophy, Religion, and Art", Vilinus, Lithuania (member of the editorial board)
"Prilozi za istrazivanje hrvatske bastine" [Studies in the Croat Philosophical Heritage], Zagreb (member of the editorial board)
"Verbum – Analecta Neolatina", Budapest (member of the editorial board)

Contributions to non scholarly journals

1. Mit Gläubigen anderer Kulturen reden. Vom Umgang mit Muslimen: Ignatius von Loyola und Raimundus Lullus in: Die Tagespost 23. 11. 2006.
2. Der säkulare Geist entdeckt den Wert des Religiösen. Book review: Jude P. Dougherty: Religion – Gesellschaft – Demokratie, Berlin 2003, in: Die Tagespost 26. 6. 2004.
3. Kein Wissen ohne Zeugenschaft. Zum 100. Geburtstag des katholischen Philosophen Yves René Simon, in: Die Tagespost 23. 10. 2003.
   Idem, by the title "Autorität und Demonkratie", in: Civic Education, December 19, 2004, www.civic-edu.net. 
4.  Auf die Natur hinhören, in: Die Tagespost 22. 1. 2002.
5. „Einheit verhindert Krieg". Zur Aktualität der „Sonnenstadt" von Tommaso Campanella, in: Die Tagespost, 7. Februar 2002.
6. Befruchtete Eizellen haben ein Recht auf Existenz, in: Kölner Stadtanzeiger, 6. August 2002.
7. Die Liebe ist eine magische Kraft, Rezension: Ioan Petru Culianu, Eros und Magie in der Renaissance, Frankfurt 2001, in: Rheinischer Merkur, 26. 9. 2002.
8. Wenn nur Glaube und Friede bewahrt bleiben - Nikolaus Cusanus, in: Die Tagespost 19. Mai 2001.
9. Nikolaus Cusanus: Heikle Mission im päpstlichen Auftrag, in: Rheinischer Merkur, 18. 5. 2001.
10. Zusammenarbeit statt Abhängigkeit - Seminar des DAAD, Region Südosteuropa, in: Budapester Zeitung 23. Oktober 2000.
11. Warum Gott das Denken nicht stört - Anworten auf Fragen an die jüngste Papst-Enzyklika "Fides et Ratio", in: Die Tagespost, 30. Mai 2000.
12. Das Opfer des Ruhms - Vor 400 Jahren wurde Giordano Bruno hingerichtet, in: Neue Zürcher Zeitung, 19/20. 2. 2000.
13. Ein Philosoph wirft sein Leben in die Waagschale - Giordano Bruno, in: Die Tagespost, 15. 2. 2000.
14. Wahr ist, was gedacht wird - Giordano Bruno, in: Rheinischer Merkur, 14. 2. 2000.
15. Giordano Brun Die Philosophie muß ehrlich sein (Interview), in: Rheinische Post, 7. 12. 1999.
16. Tod eines Gelehrten, Book review: Ted Anton, Der Mord an Professor Culianu, Frankfurt 1999, in: Rheinischer Merkur, 24. 9. 1999.
17. Nachruf Paul Oskar Kristeller, in: Die Tagespost, 12. 6. 1999.
18. Book review: Wilhelm Schmidt-Biggemann, Philosophia perennis, Historische Umrisse abendländischer Spiritualität in Antike, Mittelalter und Früher Neuzeit, Frankfurt 1998, in: Rheinischer Merkur, 21. 1. 1999.
19. Book review: Alexander Lohner, Der Tod im Existentialismus, Paderborn 1997, in: Rheinischer Merkur, 15. Mai 1998.
20. Book review: Karen Gloy, Das Verständnis der Natur, 2 Bd. München 1995-1996, in: Deutsche Tagespost, 26. April 1997.
21. Auf dem Weg zur Modernisierung, Anmerkungen zum Sozialhirtenbrief der Ungarischen Bischofskonferenz, in: Deutsche Tagespost, 26. April 1997.
22. Book review: Gregor Schiemann (Hg.) Was ist Natur?, in: Handelsblatt 31. 1. 1997.
23. Philosophie - Rußlands Sonderweg, in: Rheinischer Merkur, 15. 11. 1996.
24. Vom Cogito zu Credo, in: Rheinischer Merkur, 1. 11. 1996
25. Freiheit: Der Testfall ist die Tat, in: Rheinischer Merkur, 27. 9. 1996.
26. Der Westen soll vom Islam lernen (Bassam Tibi), in: Taunuszeitung, 28. 2. 1996.
27. Book review: Ekkehard Blattmann: Peter Wust als Denker und Leser des Bösen, Frankfurt 1994, in: Deutsche Tagespost 19. 8. 1995.
28. Der Mensch erschafft sich seine Welt - book review of: H.-B. Gerl-Falkovitz, Die zweite Schöpfung der Welt, in: Rheinischer Merkur 21. 4. 1995.
29. Ein brüderlicher Dialog (Book review M. Buber), in: Handelsblatt 27. 1. 1995.
30. Die Pest und ihre Folgen, in: Handelsblatt 9./10. 9. 1994 (book review of: Klaus Bergdolt, Der Schwarze Tod in Europa).
31. Europa und das Sterben in Sarajewo, in: Handelsblatt 28(29. 1. 1994 (Besprechung zu Grulich/Hampel: Maastricht starb in Sarajevo).
32. Schlecht erfunden und nichts dazugelernt (Book review of: Drewermann, Giordano Bruno), in: Rheinischer Merkur 2. Oktober 1992
33. Neue deutsche Literatur aus Lateineuropa, in: Neue Zürcher Zeitung 8./9. 8. 1992
34. Das Band zwischen Taufe und Evangelium erneuern. 500 Jahre Evangelisierung Lateinamerikas, in: Neue Zürcher Zeitung 28./29. März 1992.
35. Book review: P. C. Meyer-Tasch (Ed.), Natur denken, Frankfurt 1991, in: Rheinischer Merkur, 6. März 1992
36. Wege zur Einigung, Hegel und die italienische "Nationalphilosophie", in: Neue Zürcher Zeitung 28. 8. 1987.
37. Book review: William Roper, Thomas Morus, Heidelberg 1986, in: Der Tagesspiegel 27. 8. 1987.
38. Die Inquisition hat doch recht: Der Häresieverdacht gegen Galilei und die Methoden der Wissenschaftsgeschichte, ibid. 16. 7. 1986.
39. Ein Gang durch abgelegene Büchersammlungen in Rom, ibid. 30. 4. 1986.
40. Die historische Macht des Wissens - Der Beitrag der Jesuiten zur Universitätsgeschichte bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts, in Frankfurter Allgemeine Zeitung 19. 2. 1986.